秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日，此时此夜难为情。
入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
上回说到“黛玉耳内听了这话，眼内见了这形景，心内不觉灰了大半，也不觉滴下泪来，低头不语。”
宝玉叫住黛玉时说的“早知今日，何必当初，”就是化用了李白的这首秋风词里的意境。
脂砚斋也批了“难为情”的批语，就是指宝玉此时难言一个“情”字。
宝玉见他这般形景，遂又说道：“我也知道我如今不好了，但只凭着怎么不好，万不敢在妹妹跟前有错处。
【庚辰侧批：有是语。】
根据前文，我们可以知道，脂批提示的“有是语”，就是在说当时确实有人如此说过。
在背面历史上，黛玉代表的崇祯已经到了最后时刻，宝玉此处就是用来代指大明朝廷。
宝玉此话就是朝堂上的官员们也在向皇帝认错，并向皇帝表明，他们对于黛玉，还是小心应承的。
便有一二分错处，你倒是或教导我，戒我下次，【庚辰侧批：可怜语。】
或骂我两句，打我两下，我都不灰心。谁知你总不理我，【庚辰侧批：实难为情。】叫我摸不着头脑，少魂失魄，不知怎么样才好。【庚辰侧批：真有是事。】
这里可以说是他们之间的沟通问题，大臣们也在向崇祯皇帝倒苦水：我们做错了事，你惩罚我们也行。
但是“你总是不明白指示，让我们摸不着头脑，我们也不知该如何是好啊！”
看此句，才注意到好像崇祯并不怎么打官员，在明朝有个廷杖制度，就是皇帝可以对官员进行杖责，这招嘉靖皇帝使用的较多，而崇祯皇帝在这方面并不出名。
宝玉说的你可以打我两下，就是指这个，作者用这句表现了官员们的心理：就是我做错了事，你打我几下我不会灰心丧气，可是你总不理我，我就不知道该如何是好了。
就便死了，也是个屈死鬼，任凭高僧高道忏悔也不能超生，【庚辰侧批：又瞒看官及批书人。】还得你申明了缘故，我才得托生呢！”
此处宝玉代表的就是大明，崇祯一死，就标志着大明王朝的灭亡，这就是古代“家天下”的特点。
所以宝玉说：“就便死了，也是个屈死鬼！”因为黛玉这一死，搞得宝玉也得跟着死，所以是屈死的。
但是宝玉是可以重生的，只要在南方重建大明，宝玉就可以再次托生。
但是这个依靠高僧高道超度是没用的，需要崇祯皇帝下诏，申明缘故，指定继承人，南方才好重建大明，所以宝玉此时说：“还得你申明了缘故，我才得托生。”
这就是巩永固等人最后向崇祯建议，让定王和永王去南方就藩，大学士李建泰上疏说：“贼势大，不可敌，愿协太子南去。”
脂批说的“又瞒看官及批书人”，指的是其实宝玉没有得到这些，后来也重生了。
黛玉听了这个话，不觉将昨晚的事都忘在九霄云外了，【甲戌侧批：“情情”本来面目也。】【庚辰侧批：“情情”衷肠。】
情情指的就是黛玉，脂批中所说的情榜给黛玉的评价，就是她所有的情，都是在宝玉一人身上，所以叫“情情”。
他现在想到还有在南方重建大明的事，也就顾不得再生闷气了，但是宝玉一提起此事，大家可以设身处地的想想，他是不是该有此一问：
便说道：“你既这么说，昨儿为什么我去了，你不叫丫头开门？”【庚辰侧批：正文，该问。】
就是啊！你们既然现在能想到让太子，定王，永王去南方延续大明，之前我说南迁的时候，你们怎么就不同意呢！
要不然崇祯怎么会说“诸臣误我呢！”早说同意，南迁的事不就成了嘛！
宝玉诧异道：“这话从哪里说起？【庚辰侧批：实实不知。】我要是这么样，立刻就死了！”【甲戌侧批：急了。】
此处脂批说宝玉确实是不知道，就是指此时提出让太子和二王去南方的人，不知道南迁的事。
提出让二王去南方的巩永固是驸马，平时不参与朝政，之前要南迁的时候他们都不知道此事。
如果宝玉还是我们之前破解的大明拟人化了，那么他也是没有自主性的，只能是朝廷做什么，他都是被动的跟随。那么宝玉自然是不知道此事的。
林黛玉啐道：【庚辰侧批：如闻。】“大清早起死呀活的，也不忌讳。你说有呢就有，没有就没有，起什么誓呢。”
宝玉道：“实在没有见你去。就是宝姐姐坐了一坐，【庚辰侧批：不要兄言，彼已亲睹。】就出来了。”
脂批说的亲睹，也是在对这个拟人的大明说话，前文里已经写了宝玉不知，是晴雯所为。
宝玉所说的薛宝钗坐了一坐，指的是崇祯十六年年底，清军入关之事，而此时已经是崇祯十七年三月了。
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