“承不承认，都不重要，可如果连听都不敢听，那有心何坚？”
“小道长不同激，老衲就坐在这蒲团上听上一听！”
“即使如此，那贫道就先讲一讲经文前半段的《后土化轮回》吧！我这经文虽是我炎华国文字，不过写的简略些，为了避免台下各位有些许的不解，请容贫道这说书的说法给在场各位讲上一讲，这之后再讲前半段《地藏不成佛》的故事，最后我会为大家读一遍经文，详细讲解后半段的经文要义！”
“要讲就快，小道长何必拖延时间！”清元颇有些不满的开口道。
……
“就是要不是为了辩经，我们听你这经文？”
“这道士居然把‘搬运者’搬出来，以为这就能证明他要说的是经文？”
“就是——菩萨是随意能显于世间的吗？”
……一时间台下是议论纷纷，一个小道士，居然要讲一部没人听过的佛经，这怎么可能？绝对是伪经！之后一定要这道士好看！
看着群情激奋的信众，台下的霍庆龙暗暗的擦了一把冷汗，之前知道王非败的计划，他就觉得有点险，但‘好奇和好胜之心’胜过了他对这危险的担忧，可现在他觉得今天要是弄不好他们怕是不好走人！
王非败看了看台下，清了清嗓子，真气流转于喉头，一道清晰而清脆的声音就将那台下的议论声压住——
“所谓皇天后土，凡我华炎国的百姓都知道后土乃是大地之母，阴间之主，上古之神。
在无量劫以前，天地初生，清气上升，浊气下降，却是于天地留下了太多的阴气，这阴气徘徊不去，汇聚一处，纳天地之污浊而生血海，向月以清而生冥河，却未能隐于天地之中，阴阳也未曾划分两界。
天地初生而荒芜，阴阳互绕渐生灵动，灵之一动生而有崖！于天地间多了些灵性，此灵于清浊之间得肉身相依，可自觉而行是为生灵！后生灵渐多，却是多有蒙昧，不明天理地德！后娲皇出世，观天地化生之灵性为魂魄居于肉身，大半仍未有依凭，于是造人以全天地四散灵性居所之需。
当值此之时，天地广袤，生灵唯少，偶有逝去其魂魄四散而出汇聚为阴魂，且为生灵气血所迫，无处所居。此阴魂四散本欲效仿天地之云霞，飘荡于天际，然白日有烈阳普照，撕魂裂魄，黑夜有生灵血气重天而不得近，渐渐退居荒野，居于阴暗，渐成孤魂野鬼。生灵中人本多欲，新死者，更是留恋生前，渴望再食凡间美食，享凡间富贵，欲念横生！故而渐生对天地、生灵之怨！
曾有大能为解此怨，要生灵，阴魂居于一处，生灵建屋以供阴魂暂避烈阳，祖孙不离，亲人不弃！然生灵生灵之气血属阳而避阴，于阴魂相冲，常年相近只把一个个阴魂冲的支离破碎；而那生灵中体弱年、幼者、魂魄不全者却是被鬼魂阴气所蚀带走生机，渐成新鬼，至此生灵、阴魂渐行两道，越行越远亦！
此后年岁越多，世间生灵渐生渐多，鬼魂亦是越多，需天地灵性化魂亦越积越积累，此时天地所生灵性亦是赶不及生灵诞生之速，常有魂魄不全者生于天地，血气不旺，为阴魂所窥，已成拖累。偶有遇袭，肉身被侵，数日之间死气所染，化为腐土！生恐惧于生灵之间，至此生灵、阴魂渐成倾轧、敌对！天地始乱！
存于凡间却不得凡间六欲，为阴魂之悲，悲中生怨而化鬼，一时间天地怨鬼盈满，四处为害！加之阴魂中又有恶人之魂欲念不减，食天地之孤魂，收众魂孤苦之怨，成极饿之鬼！
自此天地间便多了一群无恶不作的恶鬼，于夜晚起时，四处为祸，渐使天地失衡，四野荒芜，后来以人为首，集合天地间生灵与恶鬼大战，同时祈求上苍，故而天降神人斩杀恶鬼！
此一战阴阳互侵，杀得是天昏地暗，日月无光，尸横遍野，无数的生灵又被恶鬼变成孤魂，无数的孤魂则烟消云散，只余下怨气难消，侵染天地，故而天降天灾以磨怨愤！
这一战经历一百零八个日夜，恶鬼战败，退入天下污浊汇聚之地‘血海’，以躲避消磨，剩下孤魂避于冥河，渐成一体！
至此孤魂终日困顿，怨气难消，不得解脱，染的冥河也失了清平！血海，冥河阴气汇聚，怨气凝结，狠意滔天！常常兴风作浪危害人间，一时间天地孕生灵性都纠缠于倾轧之中！地母后土娘娘悲悯，垂怜世间，见天地间阴阳难分互相倾轧，恶魂四处为祸，善魂却无归处，凄凄惨惨，唯有渐渐消磨于天地间，此于天地灵性汇聚不利，于天地有序不利，于天地循环不利！
于是后土娘娘效法娲皇之道，以身化轮回，衍六道，洗‘冥河’以生‘黄泉’纳弱水以隔阴阳，化十八地狱以镇压血海，开六道，分天地之阴，开阴间于天地之背，于因果轮回中消磨生灵之怨气，联通姻缘因果互相纠缠，互相消磨再不为害，至此红尘千丈种种烦恼都束在那凡间轮回之中，天地生灵与恶鬼化为六道各存其间，互难侵扰！
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