楚浩话音一顿，“在我看来，老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心;惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守;惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧;惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例;惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。”
此话一出，所有人都楞了。
他们没听错吧，这是文言文啊。
虽然听起来不算是太难懂，毕竟能考上燕大的，即便是理科生，也能称之为所阅广博，唐诗宋词，史记什么的，皆有涉猎，毕竟除了那些搞竞赛的学生，如果语文考的不好，也是不可能考进燕大的。
另外，听起文辞，绝对是一篇雄文，莫不见，中文系的老师都已经眼睛放光，就差拍案叫绝了。
而且，听之前的意思，这完全是楚浩赶鸭子上架所做出来的，这就太匪夷所思了吧。
这种程度的文章，别说本科生了，就算是专修古文的博士生，甚至教授都不一定能做出来，更别说在半个小时之内了。
他们现在真的有些怀疑了，之前陈校长所列举的那些个物理成就，说的真是眼前这人吗。
这完全应该是个古文天才，才对啊。
陈校长和崔院长真的被吓到了，他们只是想让楚浩随便讲讲，将自己在学习，在科研道路的心得体会，给同学们分享下科研的乐趣和苦难，以及其中的坚持，如果能介绍下世界上其他的著名学家，给大家开开眼界，这就完全足够了。
可是谁能想，楚浩居然抛出了这么一篇雄文，这简直就是一代大家才能写出来的东西。
其中对少年和老年的认知，简直到了刻骨铭心的地步。
当然了，这种少年和老年，并不真正所指的是年龄，而是一种对生活，对社会，对世界的态度。
他们这才理解，楚浩为什么会在开头的时候，说陈校长也是少年，原来还真不少在抖包袱。
对于台下的反应，楚浩并不奇怪，他刚才所说的，正是梁启超的《少年中国说》。
这篇文章写于戊戌变法失败后，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，振奋人民的精神。
“老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心;惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦;惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且;惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界;惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者;惟好事也，故常觉一切事无不可为者。”
“老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。”
楚浩环首四顾，沉声说道：“人固有之，国亦宜然。”
这下众人顿时愣住了，这怎么话音一转，又说开国家了。
“伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣……”
随着楚浩的诉说，这数千年的辉煌，以及这百年的屈辱逐渐浮现在众人的眼前，有的人甚至都已经忍不住热泪盈眶了。
这百年的屈辱，对于背负着数千年辉煌的华夏人来说，更为敏感，更为痛彻心扉。
我们曾站立在世界之巅数千年，结果一朝之变，从此落入尘埃，生灵涂炭，哀横遍野，流血漂橹。
东亚病夫四字，简直就要将华夏人的脊梁压垮。
“造成今日之老大华夏者，则华夏老朽之冤业也。制出将来之少年华夏者，则华夏少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫。”
“华夏而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之。华夏如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也。我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾华夏为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾华夏为过去之国，其澌亡可翘足而待也。”
“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年华夏，与天不老！壮哉我华夏少年，与国无疆！”
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