回到自己住处的东方宇，重新静下心来，开始修炼起来海上生明月。
上次自从在护国队基地功法突破入门后，这段时间的进步并不大。
那一轮映照在海里的半月，通过这些天的巩固，修炼，顶多也就增长了那么一丝。
如果，这明月不是在东方宇自己的脑海里，而且在外面的现实世界，几乎都不可能感觉的到变化。
东方宇盘膝而坐。沉下心来。
此时。
脑海里面，在这一片依然充满空寂，幽暗，没有微风，没有声音，没有生命，没有任何变化的海洋中。
有一轮残月散发着微弱的光芒。
这就像黑暗中的一抹光芒，给人带来生的希望。
东方宇心神沉入心田，无悲无喜，无欲无念，他已经进入了止息的状态，心神中只有那一轮残月。
所谓止息，指练功到一定程度，杂念已无，呼吸深长细匀，似有似无的状态。此时呼吸和精神已经合而为一。
为气功“六妙法门”中的功法进展层次之一。
“息心静虑。名之为止。行者虽因随息心安明净。而定犹未发。若心依随。则微有起想之乱。澄渟安隐。莫若于止。故舍随修止。是中多用凝心止也。凝心寂虑。心无波动。则诸禅定自然开发。故以之为门”。
“六妙法门”渊源于《太安般守意经》和《修行道地经》。前书云“佛有六结意，谓数息、相随、止、观、还、净”，后书载“数息守意有四事：一谓数息，二谓相随，三谓止观，四谓还净”。两书中的“止”即“止息”。止息为六妙法门中的第二个层次，第一个正功。
现代意思理解止息，是指一个人的精神思想专注某一点，呼吸自然和思想结合在一起，这叫专一精神。看东西，很注意时，呼吸很轻微了，会停止。
比如，某个科学家思考某个问题时，或者一个文学家写一篇文章时，在集中思考的时候，呼吸差不多都停止了。
以东方宇的修炼境界，已经很容易就做到这点。
心神深入这轮残月中，东方宇感觉今天似乎这这残月比以前更加的活泼一些。
是错觉吗？
还等不及东方宇思考，这轮残月竟然毫无征兆的开始异动起来。
似乎有一缕缕金色的光芒，不知从何而来，落在了这一轮残月上。
这残月就像一个饿急了的婴儿般，贪婪的吸吮着母乳一样，吸收着这一缕缕的金色光芒。
随着残月不断的吸收这金色光芒，也开始变得渐渐丰满起来。
残月，不，应该随着残月的吸收，也渐渐的朝着半月的程度转变。
肉眼可见般，这残月竟然变成了半月。
东方宇有些古怪，这造型，怎么看着像一片圆形的土豆片，被分成了两半？
而且，原先散发着白光的残月，似乎被染成了丝丝的金色。
这门海上生明月，在修炼精神念力上并不算多高深的功法。
一共分为：
残月境。
半月境。
圆月境。
升空境。
耀月境。
一旦修炼到耀月境，这门功法的修炼也就是到了顶点了。
根据功法介绍，一旦修炼到耀月境，有虚室生辉，明心见性，万邪不侵的功能。
只是东方宇目前境界还低，并没有特别感觉。
让他感觉奇怪的是，这丝丝缕缕的金色光芒，到底是何物？竟然能够让自己这么快的达到半月境。
要知道，精神念力的修炼可是比炼气更难，更慢。
一方面讲究天赋，另外一方面也讲究毅力。
按照东方宇自己的估算，正常修炼的话，估计得耗费几年时间，才有可能突破半月境。
而今天这有了金色光芒帮忙，竟然突飞猛进。
这金色光芒到底哪里来的？是什么东西？
东方宇记得当时残月产生异动的时候，就是大佬们对自己集体行礼的时候。
是否是巧合？
修炼无岁月，时间也就是在一闭一睁中就过去了。
当残月变为半月的完成的时候，东方宇退出了修炼状态。
开始跟智脑交流起来。
“主人，根据你的描述情况，给我那金色光芒的特性，应该是功德之力。”
啥？
功德之力？
东方宇傻眼了。
还有些玩意？怎么弄的跟玄幻似的，有没洪荒？有没鸿钧？有没三清？
对于博览群书的东方宇，自然知道这玄乎的名词。
功德之力。
据说，只有积德行善之人，才会有获得功德之力。
自己什么时候做好事了？
莫非？
自己把基础的材料技术交给国家，这也算？
记得当时大老板说这些技术可以替国家，节省了几百年的时间。这算积德行善吗？
《礼记·王制》有说：“有功德于民者，加地进律。”
《汉书．卷一四．诸侯王表．序》也有说：所以亲亲贤贤，褒表功德。
在晋道恒《释驳论》也有：“是以知三尊为众生福田供养，自修己之功德耳。”
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